如皋民俗

2010年09月19日09:00  

 【字号 打印 留言 论坛 网摘 手机点评 纠错
E-mail推荐:  

  (一) 婚嫁礼俗

  旧时,如皋婚嫁礼俗繁琐,多封建迷信之举。

  提亲 又称“做媒”、“说媒”。媒人称“大宾”、“月老”。

  访亲 双方家长各自私访,着重了解品行脾气、身体条件、家庭经济状况等。

  相亲 媒人陪同男子给女方“看人品”,称“看相公”,女子多不出面,暗中窥看。

  看人家 媒人陪同女方母亲、姑嫂等人至男家观看,女方中意即在男家吃饭。否则,随时告辞。

  压帖 又称“发口喻”、“行草纸帖”。用草纸写女子的“生辰八字”,加一空白草纸,以示成双,再用红纸封皮,折成四边有口的方纸包,由媒人送至男家,压在圣柜上右方香炉脚下。三日之内家宅倘有碎碗破甑、夜间响合、孩童纷争之事,皆称“不祥”,即退帖,中止议婚。

  算命合婚 压帖之后,男方若举家“太平”,则请卜求签,算命合婚,看男女八字相合或相冲。

  议婚 经媒人斡旋议定,男方给女方金银首饰、礼金或高级衣物等,女方往往提出高要求,索取财礼。

  定婚 又称“下定”、“行小帖”,选择吉日良辰,由媒人陪同男子到女家行换帖礼,交换龙凤庚帖。定婚后,确认双方联姻关系,男家逢节送礼,女方适当回礼,节的次日接未婚女婿吃饭,商定喜日。

  迎奁妆 女方在喜日前1~3日内,将嫁妆搬至男家,以多为荣。嫁妆清单由媒人交男方主母点收。

  铺床 男家请一对三代齐全、家庭安泰及属相相合的夫妇,称“福佬儿”、“福太太”,帮助铺床、搀亲、送房。喜日前,“福太太”为新人缝被单,张帐子,在新房贴窗花、红双喜。铺床时,被中放若干红枣等干果,供孩童摸取。

  迎娶 结婚之日,男方用执事、乐工、花轿或车迎娶新娘。轿至女宅,鸣炮奏乐,女家上红枣茶、敬糕粽团。新郎登堂行祭祖礼,再行奠雁礼,向女方献花红冠戴。新娘于先一日沐浴、静卧、吃干食,花轿进门后起床,梳妆打扮。新郎至房门向新娘三揖,表示“亲迎”。花轿起程时,鸣炮奏乐。

  拜堂 轿至男家,鼓乐齐鸣,灯烛辉煌。花轿放在堂屋正中,公婆上下首分坐朝外,妆妈掀轿帘,“福太太”搀出新娘。依次唱拜天地、祖宗、尊长,新人互拜。拜堂完毕,新郎新娘入洞房。

  合卺 新房设开席,有的用傧相相陪,新郎新娘相饮“交杯洒”,新郎复出酬应宾客,新娘端坐床前方凳上,称“坐富贵”。有客看新房,由女宾相陪,敬红糖茶。

  送房 由“福太太”及妆妈在房内用贴红纸的筛子及红烛照新娘、照窗户,寓避“四眼人”(孕妇)及属相相冲之人。到选定的时辰,由“福佬儿”进房,由一对有“福”的人送房,“福佬儿”说吉利话。礼毕,福佬儿出房,由妆妈铺被置枕,枕边放红枣,给新郎次晨先吃,称“早子”,并分别叮嘱一番。然后退出,拉好房门。

  开脸 婚后次日清晨,妆妈进房送红枣子汤,用棉线将新娘脸上的汗毛捻去,称“开脸”。此后不称姑娘,一年之内通称“新娘子”。

  看朝 喜期次日上午,新娘的兄弟前来看朝,先进新房略坐,敬清茶、桌盒糕点后,看朝的人告辞。接着,新人向来宾行礼。

  待新娘 公婆以开席待新娘,入座的除新郎新娘,还有10多岁的姑娘。盘头倒酒说“鸽子”,上头菜时,新娘谢席。此席为形式,入席者仅象征性吃一点。

  下厨 结婚三日,新娘事炊。

  回门 多为3天回门,有的是满月回门。女家以筵席款待新女婿。午后,趁太阳未落回去,新娘从娘家用锡茶壶装糖回来孝敬公婆等尊长。

  弥月 结婚满月,女方兄弟清晨来迎请,并宴宾客。新娘子不满月不能到邻居家去串门,否则,被认为“毛脚姬”进门,视为不吉利。若有特殊事情非进邻家不可,要用“火叉”置于门槛上,给新娘子跨过,表示“烫毛脚姬”,可避忌讳。

  会亲 男家邀请女家及诸姻戚赴宴,男女两家诸亲互相认亲。交生:新娘在夫家过第一个生日,娘家须送寿礼,谓之“交生”,夫家摆酒庆贺。

  清末民国初,如皋知识界曾提倡“文明结婚”,但未能推广。中华人民共和国成立后,旧的婚嫁习俗逐渐革除,提倡勤俭节约办婚事,诸如集体婚礼、新婚茶话会、旅行结婚等。但仍有一部分人操办婚事铺张浪费,有的竟索要高额聘礼。

  (二) 建房

  旧时,建房前须请阴阳先生看地,破土动工和竖柱、上梁都要选择吉日良辰,尤以上梁最为隆重。上梁时,在两侧中柱贴上对联,在正梁上贴福字,挂红布,主人设香案、摆供品、跪拜、鸣放鞭炮,然后由木工、泥瓦工手执工具一面上梁,一面说“鸽子”(吉利话)。新屋建成后,亲戚朋友前来庆贺,赠送礼品,称“上园”。

  (三) 取名

  如皋民间习惯于“洗三”时取名,有乳名(小名)和学名(大名),成人后取字定号。取名方法颇多,讲求含义正肃,音韵和谐,标异避讳。

  字序 依宗谱,论字排辈,作双名首字,如克明、克, 信、克宽;作单名偏旁,如政、敏(从文)。

  祝颂 吉祥,如吉、祥、如、意等;美好,如玲、巧、俊、美、金、玉等;崇德,如忠、孝、节、义等;寓志,如凌、云、鹏、翔、英、雄、豪、杰等;法古,以古人自励,如禹、肃、亮、瑜、甫等。

  五行 阴阳学说称人有五行,缺少则于名字中补救,如缺金用鑫,缺木用森,缺水用淼,缺火用焱,缺土用垚,或用有此类偏旁的字,如银、林、灿、坤等。

  纪念  出生地名,如杭州、胶东、东生;父母籍,如锡如、苏冀;出生时间,如春、夏、秋、冬等,8月1日生叫拥军,元旦生叫旦;生肖,如子、丑、寅、卯、虎、免、龙;出生环境,如战生、梦龙、水生等;出生体重,如九斤;续祖,取父母名字组合或用祖名末字前冠序字,如父名云卿、子名少卿,孙名幼卿等。

  信仰 旧时尚文喜用儒字,信佛常用空、了、性、悟、觉、慧、能;信耶稣者多用爱、灵、圣、赐、恩,或径用使徒名,如马太、路德、约翰等。

  乳名 带闲字,前加“大”、“细”、“小”,后带“儿”、“佬儿”、“子”,如大双儿、细虎儿、小燕子、祥佬儿等。

  寄名 旧时常寄名于某一事物,以求保护,如寄名于古钟、酒盅、石狮、门锁、大树、老根以及健壮灵巧的动物、山川形胜等,有钟儿、锁儿、狮子等。

  向往 旧时想生男偏生女,取名接弟儿、换儿等;生儿子“收不住”,抱养一女压头,取名压儿、压宝。

  反破 人不聪明用敏字,怕过于聪明容易夭折用稚字,希望长寿偏称咬寿,有眼疾用晴字,有足疾用稳字,出过天花用美字。

  做“法” 如接生时用筛子做“法”,叫筛子;断脐带用嘴咬,叫咬脐;拜和尚为师,叫和尚或另取法名。

  兴时 1958年多用跃进、卫星。1966年后多用忠、红、兵、卫东、向东、立新,1975年后多用飞飞,婷婷、彬彬、晶晶。1979年后多用振华、宏观、万元之类。

  (四) 丧葬礼仪

  旧时,民间丧葬礼仪程序极繁冗,多封建迷信之举。

  大致为:病人弥留之际,家属在场送终;人死后,即派人或发烧角信、电讯将死讯告知亲友。死者经理发、搌身、更衣后,从停床移置棺盖,用高凳搁于堂屋正中,男称“寿终正寝”,女称“寿终内寝”。孝子披麻戴孝,焚化“千张”,并请僧道做“法事”。次日或数日后入棺,并请阴阳先生选定时日“大殓”,将棺盖钉实。设灵堂,棺前设供桌,正中有遗像或木主,设香口碗、烛台、供晶。左右挂孝幔,幔前挂孝幛、孝轴、挽联之类。幔后左为主人,右为主妇,分别向男、女吊丧者“还礼”。出殡时,幡幛引路,鼓乐齐鸣,家人和亲故送葬,沿途撂“千张”。逢路口、桥梁化纸。大户人家的棺木入廓后,家属迎回木主,送入宗祠。死者亡故后,每隔七天一祭,俗称“做七”,至49天终止。死后100天称“过百日”,亲属大都放焰口。至周年,再设祭,称“过周年”。3年内每日供奉饭菜,3周年时,“满坟”、“脱孝”,不再每日供奉饭菜。

  (五) 生育

  旧时,重男轻女,生男报喜。先向新妇娘家送红蛋,9~99只不等,尾数取9,随送毛米粥(新粳米或糯米红糖粥)。向双媒送红蛋、毛米粥,随送谢媒礼品,后向诸族亲送红蛋3、9、19只不等。第 3日婴儿洗澡、穿衣、开奶、取乳名,称“洗三”。同时,设宴感谢帮忙者、媒人及娘家人,称“洗三饭”。亲友探望,送“月子礼”。弥月,请客吃“满月饭”,产妇可出家门,回娘家。第100天称“过百路儿”,由长者抱婴儿穿行市井,在如城经百岁巷、朱衣巷、状元坊、钱家桥等处,以示祝愿。一周岁称“抓期”,设书画笔砚、算盘、秤、尺等器具,任小孩抓取,以卜未来。外婆祝贺,须送老母鸡、“抓鸡面”,衣鞋等物。宴客称“吃抓鸡面”,并有寄名、拜干娘等习俗。

  (六) 寿辰

  自古以农历定生辰,依虚岁确定整、闲生日。自50岁始“贺九不贺十” (即:虚龄49岁时贺50岁)。

  贺寿时,堂中挂寿星像或“寿”字以及寿幛和寿联,圣柜上放寿礼,掌寿烛。过生日者,称“寿星佬儿”。中午,拜寿开始,“寿星佬儿”向寿星像或“寿”字行一跪三叩礼,向列祖各行一跪三叩礼,回寿星像前,祝颂长辈长寿,并各行一跪三叩礼,然后受拜。祝寿者,长辈到场不行礼,平辈作揖,晚辈跪拜。中午吃面,席中置长春花一盆,寓“长命百岁”。亦有因下面条过烦,简化为席中一盘炒面,上插长春花。贺百岁极为隆重,主家赠“百岁碗”。

  现时,不提倡祝寿,即使有人做寿,其寿仪亦从简,一般由小辈买蛋糕、寿面、菜肴,聚会祝贺。

  (七) 岁时

  春节 初称“稔”,寓禾谷丰稔之意,民间习称“过年”。1912年(民国元年)改称“春节”。春节前,旧时有“腊八节”、送灶、除夕等一系列祭祀活动。农历十二月称“腊月”,初八为“腊八节”,用“七宝”或杂果、菜煮腊八粥,纪念释迦牟尼成圣。二十日起,称夜不称日。二十四夜“送灶”,焚陈年灶神像和灶灯,供灶糖和赤豆饭。开始掸尘,赶办年货,蒸馒头、糕。除夕日称“三十夜”,互送年礼,换桃符、门神,贴春联、喜笺、烧经,屋檐插芝麻稽儿和冬冬青(女贞枝),用蒲包装石灰粉在庭院中地面打“元宝囤子”。晚间接灶,合家团圆吃守岁酒,长辈给“压岁钱”。于庭前院中竖高竿点挂“天灯”。守岁至子时(24点整),迎春开始,千家万户燃放鞭炮。

  初一晨起,晚辈向长辈拜年,祝愿添福,吃枣茶、糕点、圆子。用吃“陈年饭”、烧陈草,表示家境富裕。不开井厕,不扫地倒垃圾。初二新炊,称“开生”,邻里亲友互相拜年,主家盛情款待。

  元宵节 正月十三上灯,吃圆子;十八落灯,吃面条。十五为元宵节,是灯节高峰,灯具多样,以兔灯为多,取玉兔拜月之意。民国时期,如皋城兴“孔明灯”,又称“扬灯”,数盏红绿灯凭借热气升空飘行,蔚为壮观。放焰火,品种繁多。

  清明 农历三月间,阳历常为4月5日。民间住宅门口插柳枝,吃杨柳叶荞麦屑摊饼,“上坟”祭祖。中华人民共和国成立后,每逢清明节,各界祭扫烈士墓,敬献花圈。民间仍有祭祖习俗。

  端阳节 农历五月初五,称“端午节”。室内悬挂钟馗像,门首插菖蒲、海艾,儿童戴百索、香袋。早餐吃粽子。午餐有红五绿十色菜肴。正午时,用雄黄酒喷洒屋角,驱杀毒虫,并用雄黄酒在儿童额头上写“王”字。旧时,城镇午后停业闭市,戏班专演“白蛇传”,兴踱午。现插艾叶、菖蒲、吃粽子和踱午等风俗尚存。

  立夏 农历立夏日,民间早晨煮吃鸡蛋、鸭蛋和馒头干儿,中午吃甜菜。儿童戴皂桷叶、栀子花和称体重的习俗。

  六月六 农历六月初六,俗称“六月六”。封建王朝时,皇宫晒龙袍。民间曝伏晒书。妇女用皂角洗头,男人下河洗澡。入伏造酱,制瓜菹。

  中元节 农历七月十五日,称“鬼节”。旧时,民间盛行“七月斋孤”,布施“野鬼”,烧纸锞,化“千张”,用彩纸糊制衣物,白天沿街挂,夜晚烧化。节日中午,挂祖先像,烧经祭祖,吃扁食(饺子)。

  中秋节 农历八月十五,俗称中秋,亦称“八月半”。民间习惯吃月饼、藕饼、鸭子等。 中秋之夜,合家团圆,欢宴赏月于庭中。旧时,晚上敬供“月光娘娘”,需上香,供月饼、瓜果。

  重阳节 农历九月初九,民间有重阳登高、饮菊花酒、佩茱萸囊之俗。市售“重阳糕”,插彩色小旗。1986年,南通市人民代表大会决议将重阳节定为全市“敬老日”,开展敬老活动。

  十月朝 农历十月初一,又称“十月朔日”。此日烧经祭祖,煮食赤豆,寓送走苍蝇蚊子。谚云“过了十月朝,早上斫草晚上烧”,表明草木枯黄气候干燥。

  冬至 农历十一月间,阳历12月22日为冬至日。俗有“冬后十天阳历年”之说。冬至前一日为“小冬”,祭祖。冬至日为“大冬”。旧时“大冬大似年”,闭市一日,亲友拜贺。

  民间今存小冬烧经,大冬早晨吃圆子之俗。

  来源:如皋市委新闻网

(责任编辑:乐意)
相关专题
· 腾飞新如皋
新闻检索:    
警惕!日常用品暗藏毒素警惕!日常用品暗藏毒素
孕妇怎样缓解手脚肿痛?孕妇怎样缓解手脚肿痛?
   上周新闻TOP 10 ——
·
地方领导资料库 网友看官员 领导声音 地方领导留言板 书记省长回应网友留言 网友票选十大地方新政
2009全国两会代表访谈2009全国两会代表访谈
地方领导报道集地方领导报道集
·孙述涛当选威海市委书记[图/简历]
·湖南省政府任免刘志宏、王贵平等一批干部 
·深圳公推选拔66名干部 
·中共中央决定对薄熙来同志严重违纪问题立案调查
·湖南省政府任免一批干部 刘志宏任省发改委副主任
·四川省副厅级干部任前公示 吴成钢拟任省委政策研究室副主任
·杨松柏拟提名为内江市市长人选
·辽宁省委组织部发布公告 刘兴伟提名为本溪市副市长
·江苏省发布干部任前公示 张敬华拟任镇江市委书记
·北京社区党组织换届完成 21名大学生任社区书记

[一语惊坛]收入差距尚且"讳言",分配不公如何"开刀"?
[论坛]美派三航母迎接胡总出访?·六国要联合对抗中国?
[访谈]党国英谈农村城镇化·外交部李松谈伊朗问题
[辩论]  花千亿投资迪斯尼,值吗?·你认同买不如租吗?
[博客]温总理:见一叶而知天下 女副市长咋被骗色骗财?
[博客]毛泽东为何成中国文化符号 男人居住北京11条理由
   无线·手机媒体
“G族看两会 不是浮云”“G族看两会 不是浮云”
“手机民意直寄总理”“手机民意直寄总理”
人民网