官民之间需要什么样的舒服?
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2008年02月19日14:17 来源:人民网强国博客
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官民之间,到底需要什么样的舒服?而哪种舒服又才是真正的舒服?这个话题似乎太过简单,其实又特别复杂。
舒服,只是相对的。你舒服了,我未必舒服;我舒服了,你不一定就舒服。于是,舒服就成了你、我之间的平衡木,成了人与人之间情感的天平。而官员与民众之间的同样存在着“舒服”,古今中外,概不例外。假如官员感觉很舒服,群众是否也感到舒服呢?如果群众舒服了,官员也会舒服吗?这恐怕就不太好回答了,需要我们共同来加以认真的“理论”和探讨。
现据《昆明日报》最新报道,“2月16日,《昆明日报》用4个整版公布了从市委书记、市长到5区、1市、8县及市直各部门党政领导班子成员的联系电话,同时详细刊登了各领导的职务分工情况。”
因此有政协委员认为,这一做法可能会带来一些负面影响,言下之意是,这会给在任官员带来一些麻烦。而另有委员认为,:“公布电话号码,不仅有利于老百姓直接反映问题,也有利于上级对下级工作的监督,这样做可能会使一些官员不舒服,但官员太舒服了,老百姓就不舒服,所以关键是看你站在什么样的立场上。” 如此看来,官民之间的“舒服问题”还与立场有关系。
站在官员的立场上需要什么样的舒服呢?是权倾一方、前呼后拥?是坐有豪华轿车、住有欧式别墅?是家财万贯,外加娇妻美妾?是上下连通、左右逢源、名利双收?站在群众的立场上又需要什么样的舒服呢?是住有房子、做有事情、病有所医、困有所救、学有所教、老有所养?同样都是舒服,但哪种舒服才是我们构建社会主义和谐社会最需要的舒服呢?
纣王殷寿得到了百媚千娇的狐狸精妲己,诛杀了所有敢于犯颜直柬的忠臣良将,于是纣王舒服了;秦始皇焚书坑儒,几乎彻底杜绝了各种新思想、新观点、新意识、新建议,于是秦始皇也舒服了。当代的少数官员拒绝媒体和舆论的监督,自我感觉良好,热衷于排除异己、惟财是亲、作茧自“福”,在民情与民意的刀尖上疯狂追逐和肆意享受着特有的幸福感,而天平的另一端,群众的舒服度就大大降低了,或者说提不高了。
实际上,舒服好比晴雨表,折射出社会的“和谐气候”和“幸福指数”。前段时间大雪封门,我国南方许多地区冰冻成灾,就在这个紧要关头,中央总书记胡锦涛、国务院总理温家宝先后数次亲临抗灾前线,现场了解和指挥“冻结”的春运、紧急安排有序的电煤调度、看望和走访因灾受困的普通百姓,把党和国家的关怀源源不断地传送到群众中间,使灾区人民感到了温暖,看到了希望,不同程度地品尝到了寒冷中的舒服,增强了战胜特大雪灾的信心和斗志,让人间真情有力地驱散了自然界的罕见的严寒。这正是因为党和国家领导人忘记或者放弃了自己的那份舒服,才使得人民群众在冰天雪地中也一样地产生了难得的舒服感。
在报纸上公开发布领导人的办公电话或其他联系方式,这毫无疑问地会影响到领导人的舒适度和舒服感,但在某种程度上,这是将领导者的日常工作与普通群众的生产生活融会到了一起。群众的想法和希望,群众的建议和要求,群众的难处和疾苦等等,随时都有可能毫不客气地扣击领导者办公桌上的响铃,也随时随地的需要领导者去答复、去解决。因而,群众的“舒服”,就几乎要靠领导者去掌握了。那么,如何让群众从“不舒服”到感到舒服,那就得看领导者是如何取舍的。
舒服的“天平”在官与民之间,其实是可以平衡的。“居庙堂之高则忧其民”是一种崇高而美好的境界,关注老百姓的舒服,更是当代各级领导干部为官的根本。忘了这个根本,你所得到的只是暂时的舒服;记住这个根本,人民群众就能获得享用不尽的舒服—— 老百姓感到舒服,作为人民公仆应该感到更舒服。是不是这样呢?请领导者深思。(安徽徐海)
本文仅代表作者个人意见,不代表人民网观点。如需转载,请与作者本人联系。
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舒服,只是相对的。你舒服了,我未必舒服;我舒服了,你不一定就舒服。于是,舒服就成了你、我之间的平衡木,成了人与人之间情感的天平。而官员与民众之间的同样存在着“舒服”,古今中外,概不例外。假如官员感觉很舒服,群众是否也感到舒服呢?如果群众舒服了,官员也会舒服吗?这恐怕就不太好回答了,需要我们共同来加以认真的“理论”和探讨。
现据《昆明日报》最新报道,“2月16日,《昆明日报》用4个整版公布了从市委书记、市长到5区、1市、8县及市直各部门党政领导班子成员的联系电话,同时详细刊登了各领导的职务分工情况。”
因此有政协委员认为,这一做法可能会带来一些负面影响,言下之意是,这会给在任官员带来一些麻烦。而另有委员认为,:“公布电话号码,不仅有利于老百姓直接反映问题,也有利于上级对下级工作的监督,这样做可能会使一些官员不舒服,但官员太舒服了,老百姓就不舒服,所以关键是看你站在什么样的立场上。” 如此看来,官民之间的“舒服问题”还与立场有关系。
站在官员的立场上需要什么样的舒服呢?是权倾一方、前呼后拥?是坐有豪华轿车、住有欧式别墅?是家财万贯,外加娇妻美妾?是上下连通、左右逢源、名利双收?站在群众的立场上又需要什么样的舒服呢?是住有房子、做有事情、病有所医、困有所救、学有所教、老有所养?同样都是舒服,但哪种舒服才是我们构建社会主义和谐社会最需要的舒服呢?
纣王殷寿得到了百媚千娇的狐狸精妲己,诛杀了所有敢于犯颜直柬的忠臣良将,于是纣王舒服了;秦始皇焚书坑儒,几乎彻底杜绝了各种新思想、新观点、新意识、新建议,于是秦始皇也舒服了。当代的少数官员拒绝媒体和舆论的监督,自我感觉良好,热衷于排除异己、惟财是亲、作茧自“福”,在民情与民意的刀尖上疯狂追逐和肆意享受着特有的幸福感,而天平的另一端,群众的舒服度就大大降低了,或者说提不高了。
实际上,舒服好比晴雨表,折射出社会的“和谐气候”和“幸福指数”。前段时间大雪封门,我国南方许多地区冰冻成灾,就在这个紧要关头,中央总书记胡锦涛、国务院总理温家宝先后数次亲临抗灾前线,现场了解和指挥“冻结”的春运、紧急安排有序的电煤调度、看望和走访因灾受困的普通百姓,把党和国家的关怀源源不断地传送到群众中间,使灾区人民感到了温暖,看到了希望,不同程度地品尝到了寒冷中的舒服,增强了战胜特大雪灾的信心和斗志,让人间真情有力地驱散了自然界的罕见的严寒。这正是因为党和国家领导人忘记或者放弃了自己的那份舒服,才使得人民群众在冰天雪地中也一样地产生了难得的舒服感。
在报纸上公开发布领导人的办公电话或其他联系方式,这毫无疑问地会影响到领导人的舒适度和舒服感,但在某种程度上,这是将领导者的日常工作与普通群众的生产生活融会到了一起。群众的想法和希望,群众的建议和要求,群众的难处和疾苦等等,随时都有可能毫不客气地扣击领导者办公桌上的响铃,也随时随地的需要领导者去答复、去解决。因而,群众的“舒服”,就几乎要靠领导者去掌握了。那么,如何让群众从“不舒服”到感到舒服,那就得看领导者是如何取舍的。
舒服的“天平”在官与民之间,其实是可以平衡的。“居庙堂之高则忧其民”是一种崇高而美好的境界,关注老百姓的舒服,更是当代各级领导干部为官的根本。忘了这个根本,你所得到的只是暂时的舒服;记住这个根本,人民群众就能获得享用不尽的舒服—— 老百姓感到舒服,作为人民公仆应该感到更舒服。是不是这样呢?请领导者深思。(安徽徐海)
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